أبو شعيب . وهو حمّاد بن أبي زياد . قرأ القرآن على عاصم بن بهدلة ، ثم عرضه على أبي بكر بن عيّاش . قرأ عليه : يحيى بن محمد العليميّ . وحدّث عن : حبيب بن أبي ثابت ، وسلمة بن كهيل ، وأبي الزّبير المكّيّ ، ومنصور بن المعتمر ، وطائفة . وعنه : حسين الجعفيّ ، ويحيى الوحاظيّ ، وعبد الأعلى بن حمّاد النّرسيّ ، وسواهم . قال أبو حاتم [ ( 1 ) ] : ليس بالقويّ . وضعّفه أبو زرعة [ ( 2 ) ] ، وغيره . وروى عبّاس ، عن ابن معين [ ( 3 ) ] قال : ليس بشيء . وقال البخاريّ [ ( 4 ) ] : فيه نظر . شريح بن النّعمان : ثنا حمّاد بن شعيب ، عن أبي الزّبير ، عن جابر : « نهى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم أن يدخل الماء إلّا بمئزر » . قال العقيليّ [ ( 5 ) ] : لا يتابعه عليه إلّا من هو دونه أو مثله [ ( 6 ) ] .

--> [ ( ) ] ضعفاء الرجال لابن عديّ 2 / 659 - 661 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 275 ب ، والمغني في الضعفاء 1 / 189 رقم 1713 ، وميزان الاعتدال 1 / 596 رقم 2254 ، والوافي بالوافيات 13 / 147 رقم 156 ، وغاية النهاية لابن الجزري 1 / 258 رقم 1170 ، ولسان الميزان 2 / 348 رقم 1413 ، وتعجيل المنفعة 102 رقم 224 ، وأعيان الشيعة 28 / 18 رقم 5737 . [ ( 1 ) ] في الجرح والتعديل 3 / 142 . [ ( 2 ) ] الجرح والتعديل 3 / 142 . [ ( 3 ) ] في تاريخه 2 / 123 ، 133 وقال أيضا ، : « ضعيف » واقتبسه الحاكم في ( الأسامي والكنى ) ، والعقيلي في ( الضعفاء الكبير ) ، وابن أبي حاتم في ( الجرح والتعديل ) ، وابن حبان في ( المجروحين ) ، وابن عديّ في ( الكامل 2 / 659 ) . [ ( 4 ) ] في تاريخه الكبير 3 / 25 . [ ( 5 ) ] في الضعفاء الكبير 1 / 312 . [ ( 6 ) ] وقال مسلم : « ضعيف الحديث » ( الكنى والأسماء ) . وقال الجوزجاني : « واهي الحديث » . ( أحوال الرجال ) . وقال أحمد : « لا أدري كيف هو » .